清華大學(xué)碧桂園結(jié)對幫扶縣云黨課
學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)心得
近期我通過云課學(xué)習(xí)了清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系唐少杰教授關(guān)于黨史-國史的課程。課程圍繞中國共產(chǎn)黨史、中國古代史、近現(xiàn)代史和現(xiàn)代史展開，最后唐教授又從黨史國史的辯證證統(tǒng)一關(guān)系上來向我們闡述了學(xué)黨史、學(xué)國史的辯證思路。
習(xí)近平總書記在主持中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時的講話中提到學(xué)習(xí)黨史、國史、是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。通過這次云課堂，我感受到要學(xué)好黨史和國史首先要認(rèn)識二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，科學(xué)理性地以唯物史觀來學(xué)習(xí)二者的區(qū)別和聯(lián)系，這樣才能更深刻地把握清楚歷史的脈絡(luò)，為我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展厘清思路。
經(jīng)過唐教授的講解，我們深刻體會到一方面中華人民共和國的發(fā)展史與中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史之間的理論研究方式有所不同，另一方面二者存在著必然聯(lián)系。中華人民共和國史研究是在黨的十一屆三中全會之后,研究、總結(jié)建國以來黨的重大歷史事件和歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐漸興起的。因此,國史研究從一開始,就有一個如何認(rèn)識和處理同黨史研究之間關(guān)系的問題。在我們國家,黨史必然是國史的核心,黨史走向必然決定國史的走向;國史編研與黨在建國后歷史的編研難免會有內(nèi)容上的交叉和重合,學(xué)科理論也難免會有一些相通或相近之處。但應(yīng)當(dāng)看到,黨史編研的對象畢竟是黨的歷史,學(xué)科定位是政治學(xué);即使從史學(xué)角度看,它也屬于專史范疇。而國史編研的對象則是中國在現(xiàn)代或當(dāng)代的歷史,它與中國近代史的編研相銜接,純屬史學(xué)學(xué)科。二者無論在編研角度、范圍、重點上,還是在學(xué)科理論和方法上,都會有也應(yīng)當(dāng)有明顯的不同。
中華人民共和國史通過黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政而形成與發(fā)展,并與中共黨史相互依存、相互作用,形成彼此不可分割的關(guān)系.建國以來的中共黨史是國史中的執(zhí)政黨史,黨的執(zhí)政史是國史及其發(fā)展的主要源泉.人民當(dāng)家作主成為黨的執(zhí)政史和國史的鮮明主題.中共黨史規(guī)定國史發(fā)展的基本走向,黨的執(zhí)政史具體表現(xiàn)為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的歷史進程,發(fā)展成為中共黨史和國史的實質(zhì)內(nèi)涵.中共黨史與國史遵循人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,表現(xiàn)出黨的執(zhí)政為民的先進性與人民歷史主體性的統(tǒng)一性,以及馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的時代性。（張繁謙）